• 小学作文
  • 一年级作文
  • 二年级作文
  • 三年级作文
  • 四年级作文
  • 五年级作文
  • 六年级作文
  • 初中作文
  • 初一作文
  • 初二作文
  • 初三作文
  • 中考作文
  • 高中作文
  • 高一作文
  • 高二作文
  • 高三作文
  • 高考作文
  • 体裁作文
  • 写人作文
  • 状物作文
  • 叙事作文
  • 节日作文
  • 写景作文
  • 动物作文
  • 植物作文
  • 抒情作文
  • 励志作文
  • 想象作文
  • 话题作文
  • 童话作文
  • 写信作文
  • 续写
  • 改写
  • 记叙文
  • 议论文
  • 说明文
  • 读后感
  • 观后感
  • 日记
  • 周记
  • 小说
  • 诗歌
  • 作文范文
  • 当前位置: 蓬勃范文网 > 精彩作文 > 中考作文 > 正文

    中考作文自律

    时间:2017-07-24来源:蓬勃范文网 本文已影响

    篇一:自律的议论文

    学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。路边正好有棵梨树,行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问:“你为何不摘梨呢?”

    许衡道:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑他迂腐:“世道如此纷乱,管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说:“梨虽无主,但我心有主。”

    《元史》记载了这样一则故事:宋元之际,世道纷乱,学者许衡外出,天热口渴,见道旁有梨树,大家竞相摘吃,只有许衡不为所动。人问之,答曰:“非己之梨,岂能乱摘?”有人讥其迂腐,说:“兵荒马乱之时,这梨树是没有主人的,摘吃无妨。”许衡正色道:“梨虽无主,而我心有主。”

    好一句“梨虽无主,而我心有主”!即便被人讥讽,许衡仍以自律之心坚守内心准则。心有主见,懂得自我约束,会控制自己的欲望才能谓之为成熟。不是我的我不

    中考作文自律

    拿,原是再简单不过的道理,却说易行难。有些人,一旦掌握了一点权力,就守不住清贫,抵不住诱惑,单位的财产,他们要想方设法占有;别人的请托,他们要想方设法收受;手中的权力,他们要想方设法做交易。他们的灵魂拜倒在孔方兄脚下,逐步沉溺于无尽的欲望和享乐中。他们身处欲望的陷阱,“你的、我的”概念已模糊,“国家、集体”更不知在何处,反而讥讽排挤像许衡这样固守原则的人。

    身处检察机关,位于打击犯罪、维护司法公正的第一线,廉洁自律尤为宝贵和重要。然而人生道路漫漫,生活在这个世界上,随时随地都有可能遇到“梨树”,我们如何正己身?

    有人将犯错误比喻为“四部曲”,形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。我们查办案件时常有当事人约咱们喝茶、吃饭或许以利益诱惑,我们要是接了招,这就好比走在河边湿了鞋,最后难免要栽跟头的。坚守廉洁纪律本是一场拉锯战,更是一场持久战,战斗的双方是理性和欲望,是时间和耐力,一次的按捺不住或许就是滔天罪恶的源头。作为检察官,作为党的干部,不管权力大小、不论职务高低,我们必须时时刻刻严于律己,常思“我心有主”。

    严于律己,常思“我心有主”,就是要对党、对人民保持一颗赤诚之心。忠诚于党和人民是每一个共产党员必须坚守的基本准则,也是每个检察官最高的价值取向和政治信仰。在检察队伍中,不论我们从事什么业务,担任什么职务,“忠诚、为民、公正、廉洁”都必须是我们坚守并奋斗一生的永恒信念,我们的言行举止都必须对人民负责,对党负责,这是身为人民公仆的职责。

    严于律己,常思“我心有主”,就是要对检察工作拥有一颗奉献之心。检察工作是一份安身立命的职业,更是一项值得我们付出所有的事业。作为检察官,我们肩负着党和人民赋予的光荣使命,必须励精图治,有所作为,方能实现价值。当为不为,安于现状,难有作为;心中无事,眼里无活,终将一事无成。我们应时刻自省,一省实绩、讲实效,看自身问题解决了没有;二省实事,看成果,工作进步大不大,如此方能称得上有作为、有价值。

    严于律己,常思“我心有主”,就是要对职务升迁保持一颗平常之心。如何做到名利淡如水,事业重如山?一要克制攀比心态。不要比较职务高低,待遇优劣,而是要比较谁干的实事多,为民服务好,岗位价值高。

    二要冷静开阔心胸。提拔了,要把职务升迁看成压力,化为埋头苦干的动力;没有提拔,更要坦然面对,补己不足,不断提升自我。三要辩证看问题。人生有诸多因素需要平衡,事业、生活、家庭、健康等,这方面多了,那方面可能会减少;得到的多了,负担也可能加重。多角度换位思考有助于心理平衡,就能遇事处之泰然了。

    严于律己,常思“我心有主”,就是要对待自我拥有一颗自省之心。一个人对成就、事业的欲望越强,越是需要注意“三省吾身”,反思自身优劣,克制过分欲望。身为执法者,要做到不以个人情感左右是非曲直,不以一己之私衡量荣辱得失,不以自己好恶干扰政策法律,时时处处掌好权,用好权,才能防微杜渐,走正走稳。

    一位哲人曾经说过:人生没有草稿,篇篇都是正文。“梨子无主”,只是自欺欺人。无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。我们要像一只响箭,携乘风破浪之势一往无前的出征,我们不做风中的墙头小草,摇摆不定。我们出征,让生命和使命同行!

    当日,孙水林一家五口骨灰安放仪式在武汉市黄陂区李集街泡桐社区举行,孙水林的生前工友以及街坊邻里数千人自发前来参加。“信义兄弟”孙水林、孙东林兄弟接力还薪的诚信精神,超越生命、义重如山的举动,感动了全中国。(3月3日新华网)

    连日来孙氏兄弟接力还薪的事迹通过媒体广为传颂:2月9日,为赶在大雪封路前给已回汉的民工发工钱,黄陂区建筑商孙水林连夜从天津驾车回老家。次日凌晨,小车经过南兰高速开封县陇海铁路桥段时发生重大事故,一家五口不幸遇难。为完成哥哥的遗愿,其弟孙东林接力送薪,在大年三十的前一天,凑足33.6万元工钱,发放到60多名民工手上。

    20年来,孙氏兄弟从未拖欠工人一分钱的工钱,今年春节又接力送薪,在大悲大恸中展示了人性光芒。他们诚信践诺的行动是社会的良心、道德的楷模,感动武汉感动湖北感动中国!数千群众自发参加孙水林骨灰安放仪式,为孙水林一家五口送行就是最好的证明。作为孙氏兄弟的家乡人,我们一定让孙氏兄弟“诚信践诺”精神薪火相传。

    “诚信践诺”是中国传统文化的基本理念,也是中华民族自古以来的传统。然而当今社会很多不诚信的事情就在我们身边不断发生:每到年关,为了躲避农民工讨债,一些老板撕毁协议,能躲则躲,能逃则逃,农民工“不闹要不到钱”、“不采取极端方式要不到钱”几乎成了一些行业的潜规则。孙氏兄弟“诚信践诺”这种情怀和境界,在这个农民工讨薪事件层出不穷的时代,显得尤其可贵,在当前社会风气下使人们看到了新的希望,它能更好地让中华民族传统美德在现在社会得以传承、延伸。

    在这个虎年春节,闪耀着诚信与道德光辉的“孙氏信义兄弟”值得我们湖北人骄傲!诚信和道义,是做人做事的基本准则,也是构建和谐社会的重要基础,实现科学发展的必备要素。当今我们社会的各个环节都需要倡导诚信风尚,让孙氏兄弟“诚信践诺”精神薪火相传。让深藏于中华民族灵魂中的善与美的种子,在潜移默化中渗透与传递,成为代代相传的珍贵品质。

    注意论证自律是人生不可缺少的一门必修课

    篇二:自律征文

    讲文明,正己身,爱校园

    经历无数个不眠之夜,跨越重重的书山题海,我们才能够来到这里,来到这个我们曾经无限向往,现在已熟悉得不能再熟悉的校园。受够了高中时期的各种压抑,支撑着我们走下来的在很大程度上是我们对大学的憧憬。是的,大学真的像我们想的那样,很自由,学术自由、交往自由、言论自由等等,可是这并不意味着我们就可以为所欲为。大学,比起高中,其实更需要我们的自律。讲文明,正己身,才能让我们的校园更加美好。

    我们都认为自己是一个文明的人,但是只要看看“文明”总是和“自律”在一起,就知道,我们做得还不够。我们所说的文明包括很多方面,首先,是教室文明。学校是一个神圣的地方,而教室则是神圣的学校中的神圣之地。我们在此上课、自习、交流,思想上的火花就在这里擦出,所以我们的教室需要有一个良好的环境,当然,这里的环境并不是指它的硬件设施,而是一个安静、适宜的氛围,可是我们却很少真正拥有这种氛围。其实需要我们做的并不多,比如换下“嘎达嘎达”作响的高跟鞋,比如把手机调成振动或静音,比如降低讨论的声音,比如随手关门,比如带走自己制造的垃圾,比如在站起来时扶一下自己的凳子使它不会发出大的响声……这些都是人人注意一下就可以做到的小事,可是我们却总是忽略,我们在讨厌着别人的行为时,也在给别人制造着麻烦。所以,不管以前怎样,我们是不是可以从此刻开始,试着注意一下自己的行为,所谓举手之劳,却可以在这点滴中看出一个人真正的素质,创建良好的教室环境就靠这一点一滴了。

    其次,是我自编自创的途中文明。我们每天要从宿舍走到教室,再从教室走去食堂,然后又从食堂返回宿舍,我们的很多时间也花费在了路上,那么这一路上能发生些什么呢?或许能发生的还真不少呢。有飞驰而过的自行车,很可能与

    行人相撞,或者彼此间相撞;有“横行霸道”却慢吞吞的同学让跟在他们后面的人进退两难;有吃的津津有味却不时地丢垃圾在地上的不知哪一级的学生惹来环卫阿姨嫌弃的目光;还有情到深处不能自禁的情侣在每一个女生宿舍门口卿卿我我、搂搂抱抱,完全无视我们这些路人的尴尬。怎么样,够精彩吧?我想说这一条一条的路也是校园文化的一部分吧,所以我们是不是也应该注意一下呢?那些飞驰的自行车注意一下行人,“横行霸道”的同学注意一下后面同学焦急的心情,乱扔垃圾的校友注意一下环卫阿姨的辛苦,缠缠绵绵的情侣注意一下我们这些狼狈的路人。用自己的自制力控制车速,加快步伐,让垃圾到它该去的地方,照顾一下我们匆匆而过的身影。没有了这些状况,整个途中会更加愉快。

    然后还有我们的宿舍文明。远离家乡来到这里,宿舍算是我们第二个家了,我们在这里呆得时间最长,而且心情最放松。累了一天回到家的怀抱,就想好好地休息休息,或者和舍友聊聊天,开解彼此的心结,但是一些不和谐的因素往往会打破这种美好的氛围。午睡时的大声喧哗是不是很讨厌?公共洗刷间的水池里满是剩饭和头发,还经常把下水道堵住,是不是很恶心?垃圾乱丢,厕所用后不冲,是不是让人无法忍受?看看吧,谁也不想生活在这样的一个环境里,可是这样的环境就是我们亲手制造的。你也许没有大声喧哗过,但下水道的堵塞物中一定有你的贡献;我也许没有不冲厕所的恶习,但我也曾经乱丢过垃圾。总以为是微不足道的一件小事,不足以给大家带来困扰的行为,却因为人人都在不经意间去这样做了而堆积、堆积,最终发生了质变。所以,有句话用在这里是再适合不过了,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”既然宿舍是我们第二个家,我们就应该像对自己家一样地对待宿舍,宿舍你我共享,环境大家创造。

    以上所说的都是校园文明,其实在校外我们更应该约束自己,去做文明的事,

    因为那时候的我们不只是代表自己,而是代表整个学校。在马路上我们遵守交通规则,在公交上我们礼让老弱病残,在公共场合注意礼貌用语,不大声喧哗,不说脏话等等。文明就是这么简单,不需要我们去做轰轰烈烈的事,只需要我们做好自己,在举手投足间多多注意,把这些细节由最初的靠自我的约束力到变成一种习惯,一种自然而然,那么我们的校园会更加和谐,更加美好,我们的社会也会因我们而更添光彩。

    讲文明,正己身,爱校园。让我们在生活中认认真真地去践行这句话吧!

    王慧彬 文学院

    10级中文3班

    篇三:☆自律的重要性 七

    ☆自律的重要性七

    自律的重要性

    增强自律能力

    成为现代化的高素质商人,要培养高尚的道德情操、良好的个人心理品质,必须注重自身的修养,严格自律。那么,什么是自律,它的具体要求是什么。这就是我们今天要分享的内容。

    一、自律的表现---自爱、自省、自控

    有一首歌曲,歌名是《你是这样的人》,歌中的“你”指的是中华人民共和国第一任国务院总理周恩来,这首歌曲是电视剧《百年恩来》的主题歌。正如很多人所谈到的,周总理是深受人民尊敬和爱戴的好总理,他以自己高尚的人格、良好的修养、严格自律的实际行动以及全心全意、任劳任怨地为人民服务和工作,赢得了中国人民和世界人民的敬仰和喜爱。

    那么,什么是自律?

    1.自律的含义

    所谓自律,就是针对自身的情况,以一定的标准和行为规范指导自己的言行,严格要求自己和约束自己。具体说,自律表现在以下几个方面:生活、学习、卫生、时间等等。

    2.自律的具体表现:

    (1)自爱

    自爱就是自己爱护自己。也就是说要塑造自己具有良好的形象,珍惜自己的名誉,珍爱自己的生命。

    可见,自爱首先是要为自己塑造良好的形象。

    俗话说站要有站相,坐要有坐相。这里所说的相,指的就是形象。它告诉我们,坐、站都要注意自己的形象,也就是说一个人时时刻刻都应该按照一定的标准来塑造自己的形象。

    一个人的形象,既有外在的方面,也有内在的方面。

    外在形象是看得见、听得到的,是有形地表露在外面的气质。例如:你的相貌、身材、穿着打扮、言谈举止等等。内在形象则表现的是比较深层的气质。例如:你的性格、理想、品德、学识、情操、心理等等。

    每一个自爱的人,都应该努力去美化自己的内在和外在形象。

    美化外在形象和内在形象都有各方面的要求。对于我们来说,穿着打扮应该质朴庄重、大方得体,符合我们的身份,言谈举止文明有礼,学习勤奋,积极向上,有良好的心理品质和道德情操,有鲜明、和谐的个性,有远大的理想等等。 为此,要求我们在思想上和行动上体现出自尊、自强,珍惜自己的名誉,珍爱自己的生命。

    名誉就是名声,它是社会或他人对你的评价,是一个人尊严的象征。珍惜自己的

    名誉是中华民族的传统美德,它要求我们在任何时候都不允许自己的言行玷污自己的名誉和形象。而生命,她是宝贵的,对每个人都只有一次,她不仅仅属于你自己,还属于你的家庭、国家和社会,因此要珍惜她,在任何艰难困苦的环境下,都要热爱生活,热爱生命,这是对自己、家庭、国家和社会有责任感的表现。著名的音乐大师贝多芬为

    我们留下了许多美妙动听的音乐,同时也以自己高尚的品格赢得了世人的尊敬。 “公爵,你所以为公爵,只不过是由于你偶尔的出身,我所以成为贝多芬,却完全靠自己。公爵在过去有的是,现在有的是,将来也有的是。可是贝多芬在整个历史上却只有我一个”。这段话,今天听起来,仍然荡人肺腑、感人心弦。 我国著名的爱国将领叶挺将军也为我们树立了良好的榜样。他被捕入狱后,敌人许以高官厚禄诱其投降,被他严正地拒绝了。在狱中,他写下了一首著名的诗---《囚歌》:为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着,---爬出来吧,给你自由!我渴望自由,但深深地知道---人的身躯怎能从狗洞子里爬出。我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生。

    可见,一个自由的人应该是一个懂得自爱的人。

    (2)自省

    自省,就是检查自己的思想和行为。

    通过经常地、冷静地回顾自己的思想和行为,寻找自己的缺点和错误,就叫做自省。

    “金无足赤,人无完人”,世界上没有十全十美的人,每个人都会有缺点和错误。一个自律的人应该经常检查自己,对自己的言行进行反省,纠正错误,改正缺点,这是严于律已的表现,是不断取得进步的重要方法和途径。有错误或缺点并不可怕,可怕的是无视它,不去改正它。

    宋朝文学家苏轼写过一篇文章《河豚鱼说》,里面说的是河里的一条豚鱼,游到一座桥下,撞到桥柱上。它不责怪自己不小心,也不打算绕过桥柱游过去,反而生起气来,恼怒桥柱撞地它。它气得张开两鳃,胀起肚子,漂浮在水面,很长时间一动也不动。后来,一只老鹰发现了它,一把抓起了它,转眼间,这条河豚就成了老鹰的美餐。

    孔子曰:“过而不改,是谓过矣”。这条河豚,自己不小心撞上了桥柱子,却不知道反省自己、责怪自己,不去改正自己的错误,反而恼怒别人,结果丢了自己的性命。

    海涅说的好:“反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会”。作为从业者,我们应该对照《经营管理十二条》,检查、反省自己每天的表现,严格要求自己,发现不足之处,就要改正过来,不断地完善自己,千万不要有错不改,那将后患无穷。

    (3)自控

    能够自律的人,还应该是善于自控的人。

    自控,即自我控制,就是自我监督、自我引导、自我催促的心理过程。

    有时候,你也觉察到了自己的弱点,也知道这样做不好、不对,可是你就是控制不了自己,而事后又自己埋怨自己。大家想一想你有没有这样的时候或这样的事?

    确实我们很多人都有过这样的情况,例如:随便说话、随地吐痰、不做值日、抽烟等等,自己也知道这样做不好,可就是控制不了自己。可见,有的时候我们最难对付的敌人是我们自己,是自己的缺点、不良习惯以及惰性。自控可以帮助我们改正自己的缺点,克服惰性和不良习惯,使我们向着自己的目标前进。

    一个自律的人,应该是一个懂得自爱,勇于自省,善于自控的人。中华民族有着悠久的历史和灿烂的文明,祖祖辈辈为我们留下了许多优良的传统和美德,特别注重个人的修养和自律,早在两千年前,就把它看作是培养个人良好品质的关键。因此我们要培养良好的心理品质和高尚的道德情操,必须注重自己的修养,增强自律的自觉性,提高自律能力。那么,增强自律的自觉性,提高自律能力,对我们的成长有什么重要作用和意义呢?

    二、自律使人优秀起来

    自律的作用和意义主要体现在以下几个方面:

    1.自律,使人能够自知

    自知,就是能够自己认识自己。“人贵有自知之明”,我国春秋时期著名的哲学家和思想家老子认为,一个人能够认识他人,是智慧的表现;而能够认识自己,才是真正的聪明。当局者迷,旁观者清。要做到有自知之明是很不容易的。唐太宗的例子,作为一代明君,尚经常感叹自知的不易,可见自知的艰难。我们要认识自己,就要严格要求自己,并善于通过对照他人来对照自己,以人为鉴。古人云:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。这句话的意思是说,看见先进模范人物,就要向他们学习,向他们看齐;看到别人的不足之处或缺点,就要扪心自问,检查对照自己有没有类似的毛病和不足,避免重蹈覆辙,这样我们才能不断地吸取他人的长处,克服和纠正自己的不足,不断提高自己。

    罗休夫柯说:“认识自身的缺点,是一个人最高智慧的表现”。我觉得勇于承认自己的缺点并努力纠正它,更是智慧的表现。自律,可以使我们认识自己,同时也可以使我们养成良好的行为习惯。

    2.自律,使人养成良好的行为习惯

    仔细观察一下你身边的人,你就会发现:有的人从来不迟到;有的人则经常迟到;有的人学习时很认真,积极思考;而有的人学习时不是说话,就是做小动作,或者东张西望;做值日时,有的人打扫得很干净,非常认真;有的人做得马马虎虎;还有的人则根本不做,一到做值日就想方设法找借口推脱,等等。

    从以上这些现象中,你可以看出每个人都有很多的习惯,其中有的习惯是良好的,有的习惯是不良的。请思考:在生活和学习中,你有哪些习惯?你觉得哪些是好的,哪些是不良

    的?

    习惯不是天生的,而是后天养成的。当一个人养成一种习惯后,就会自然而然地去做,这就是我们通常所说的“习惯成自然”。而当一种习惯形成后,要改变它,将是很困难的,甚至是很不愉快的。例如:你早已养成了晚上睡觉前刷牙的好习惯,那么每天晚上你就会自觉地、愉快地去做这件事情。相反,如果你养成了每天晚上睡觉前不刷牙的习惯,现在要求你改变这一习惯,晚上睡觉前要刷牙,那么你会感觉怎么样呢?

    首先,你会感到不自然、不习惯;其次,有的时候你会不自觉,需要别人提醒;再次,当别人提醒你,你不得不做时,你可能会不愿意,或者感到很不愉快,很烦躁。

    可见,当一种习惯形成后,要改变它是很麻烦的。因此我们应该严格要求自己、约束自己,自觉地、有意识地培养良好的行为习惯,防止养成不良的习惯。而一旦养成了不良的习惯,一定要增强自律能力,尽量去改变它,使自己成为一个有着良好习惯的,受人欢迎的人。

    3.自律,使人学会战胜自己

    对于我们每个人来说,有时候,最大的敌人就是自己。在生活中我们时时、处处、事事几乎都有战胜自己的任务。

    一个人要战胜“自己”是有点难的。而要战胜自我,就需要了解自我,知道自己的长处和不足,同时严格要求自己,尽量发挥自己的优点,克服和纠正自己的不足。战胜自我要有恒心和毅力,同时要防止旧病重犯。

    4.自律,使人身心健康,助人建立良好的人际关系

    每个人都希望自己身心健康,理想的人应是品德、才干、健康三位一体的人,在这三者中健康可以说是人的“第一财富”。一个身体、心理健康的人,才能充分地施展自己的才华,更好地造福于社会和人民,所以我国古代就对健康之道非常重视,提出了心理修养和生理修养的许多方法,其中方法之一就是自律。

    任何人都是社会中的人,都是在社会中生活、学习、工作,因此不可避免要同他人交往,也需要同他人打交道。在家里,你要同父母和其他亲人交往;在学校,你要同老师、同学打交道;在社会上,要与各行各业的人交往。有人统计,在一个人的日常生活中,与人交往大约占了全部有效时间的70%。因此良好的人际交往是非常重要的。

    人们相互交往是有一定要求的,例如:你希望和什么样的人交往,你讨厌和什么样的人交往?

    由于人与人的性格、年龄、爱好、家庭环境等多种因素不同,因而交往的要求也不同,但在交往中有的东西是共同的。从大众化角度而言愿意交往的人是:有礼貌、有教养、尊重他人、关心他人、帮助他人、为人正直、诚实、热情、能体谅别人

    、宽容别人、富有同情心的人,等等;讨厌交往的人是:自私、傲慢、没有礼貌、为人虚伪、嫉妒心强、不尊重他人的人、等等。因此我们要使自己有良好的人际关系,在与人交往的过程中,就要严格要求自己,提高自律的自觉性。你要求或希望别人怎样做,自己首先应做到;凡是自己不喜欢做的,也不要要求别人去做,“已所不欲,勿施于人”。“你希望别人怎样对待自己,你就应该怎样对待别人”。这样你才能建立良好的人际关系。

    5.自律,使人高尚起来

    一个人品德的高尚,是在生活、学生、工作中不断地培养出来的。那么怎样使自己的品德高尚起来?

    要使自己高尚起来,就要落实到行动上,应该从多方面去努力,特别要从两个方面多努力。一是“积”,即积累美德,通过长期的学习、自律、磨炼去培养好的道德品质;二是“防”,即防微杜渐,预防和清除不良思想、不良习惯、不良风气的侵蚀和污染,自觉抵制和清除不良的影响。只有不断地提高自律的自觉性和能力,不断地陶冶自己的情操,培养优秀的品质,才能使自己成为一个高尚的人。

    自律是严格要求自己、约束自己,它对我们的健康成长具有重要意义,它使人明于自知,能帮助人们养成良好的行为习惯,使人学会战胜自我,还可以使人身心健康、建立良好的人际关系,使人高尚起来。同时它是一个人修养的起点和基本要求,也是一个人行动自由所必需的条件。

    三、能自律,得自由

    首先,你觉得什么是自由?

    很多的看法,其中有些人认为,自由应该是想干什么就干什么,不受任何限制,随心所欲,否则就不是真正的自由;也有的人认为,自由应该有一定的限制。那么究竟哪种观点更正确呢?

    比赛正在进行,双方运动员们正在奋力拼抢,突然一名球员在拼抢的过程中严重犯规。裁判的笛声响了,这名球员被出示黄牌警告,裁判同时判对方发任意球。比赛继续进行。

    足球比赛非常精彩,很好看。但是大家想一想:如果足球比赛没有规则,没有裁判,那么这场比赛将会怎样?裁判和规则是不是使球员不自由了?

    如果足球比赛没有规则,没有裁判,那么就会一片混乱,比赛将没法进行。从表面上看,裁判和规则好像限制了球员的自由,而实际上是保证了所有球员的自由和比赛的顺利进行。可见,真正的自由并不是随心所欲、想干什么就干什么。因为人类社会是一个人与人组成的整体,任何人都是社会中的人。因此任何人,任何事情都不可能孤立存在,你做某件事,说某句话,或采取某种行动,总会直接或间接地影响到其他人。因此,每个人的自由都要受到

    一定的限制,没有任何约束和自由是不存在的。

    1.不受任何约束的自由是不存在的

    在社会公共生活中,要维持人们共同的学习、工作和生活秩序,必须要有一定的

    相关热词搜索:作文 自律 中考 2014年中考作文自律 关于自律的作文

    • 中考作文自律 相关文章: